笔趣阁 > 历史小说 > 大唐:尚公主,辅帝王 > 第一千二百一十七章 势如破竹

第一千二百一十七章 势如破竹(1 / 1)

第人等数支。这些蛮族又各自分化出不同的王国。比如法兰克人就建立了墨洛温王朝,再分裂成此时的梅斯王国、苏瓦松王国和奥尔良王国;哥特人又分别东哥特和西哥特。这些王国互相攻击又不断联姻,形成错综复杂的局面。而这,还仅仅是世俗层面的力量。在神权层面,各种教会横行一时。建立墨洛温王朝的法兰克人是蛮族中最温和最开化的,因此他们早在立国之初,就成为了十字教的信徒,而其他蛮族就没有这个信仰了,他们大多是发源地北欧神奥丁或者阿里乌斯派的信徒。没错,这些蛮族本质上也发源于北欧,和云昊此时麾下的维京人同出一源,那肯定避免不了也要受北欧的影响。而在南方,十字教会和伦巴第人打得不可开交,期间,不甘心接受罗马帝国破灭这个结局的拜占庭帝国,在对抗波斯人和大食人的同时,也还时不时要来插上一脚。可以说,现在整个西欧和南欧,基本上就打成一锅粥了。按理说,十字教会的势力范围主要在南方罗马,跟现在云昊用兵的方向并不接壤。但墨洛温王朝却是他们在世俗的代言人,云昊废除什一税的行为,又撼动了他们敛财的根基,自然而然就把云昊视为了眼中钉肉中刺。更重要的是,旁人不知道,但西欧的十字教会,和拜占庭帝国的教会,却是对立又合一、斗争又交流的,云昊在拜占庭帝国闯下的那些名声,可瞒不过他们的耳目,尤其是那隐隐被推崇为救世主的流言,更是让所有教会的高层日夜坐立不安。我们才是主在这个世间的代言人,我们有权解释主的一切律法,如果让你成了这个救世主,那还有我们的立锥之地?出于这样的考虑,十字教会毫不犹豫地加入到了梅斯王国和苏瓦松王国一方,要人给人,要物给物,只差没亲自撸袖子下场干仗了,看起来竟是比他们这些正主攻击性还要强一些。“有意思,念在你们和拜占庭帝国的教会同出一脉的份上,我没有去找你们的麻烦,你们倒是自己送上门来了,既然如此,就让我把你们这些制造了黑暗中世纪的毒瘤也一起剿灭了吧!”

在收到教会下场的消息之后,云昊也是颇为无语,“不就是教派战争吗?谁怕谁?”

他当即下令:“曌儿,你再弄点‘真假不重要’的人手出来,把我可能就是救世主重临的消息传出去,最好能在民间建立我们自己的教派,不过教派只要关键位置是我们的人就可以了,不要过多插手,给人一种这是百姓自发成立的组织的印象。暂时我还不想跟君士坦丁堡那边翻脸。”

“没问题,交给学生吧!”

跟在云昊身边南征北战这么久,现在的武曌对这些权谋之事也算是行家了,云昊一个暗示,她就已经知道该如何操作了,更别说云昊说得如此直白了。很快,在云家军的扶持下,一支崭新的重临教派,就在西欧大地上生根发芽,而他们唯一推崇的信仰,就是云昊本人。为了配合武曌的演出,云昊也时不时降临到百姓中去,制造一些这个时代无法理解的“神迹”出来。虽然在西欧这个卫生状况本就极为恶劣的地方,他是不敢再玩什么瘟疫骑士之类的把戏了,不然扩散开的黑死病,可能连他自己的人都一起杀死。但对掌握了跨时代医疗技术的他来说,想要治愈一些怪病,甚至起死回生之类,都是再简单不过的事。在武曌精确到秒的安排之下,云昊屡次靠“按压一下死人的胸膛”,就让人死而复生。如果是现代人看了他的表演,肯定会在第一时间认出来,这尼玛不就是心肺复苏术和电击吗?多大点事,但在连基本医疗知识都缺乏,更是不知电为何物的欧洲,云昊所施展的手段,那就是不折不扣的神迹了!加上他的到来的的确确改善了劳苦大众的生活,让他们看到了地上天堂的希望,重临派在昔日古罗马的废墟之上,如野火燎原,蓬勃发展起来,在极短的时间内,就繁盛到了让十字教会惊恐的地步!

章节报错(免登录)
最新小说: 乱世武夫 大汉:我自年少万兜鍪 假太监:从伺候贵妃沐浴开始 超品姑爷 假太监:从混在皇宫开始 镇国万岁:我真的只想当昏君 朱厚照的大明生活 三国:寸德未建,即被立储 人在三国写日记,坐收渔人之利 父皇,请退位